* * *
Нам о Боге твердят и земля, и вода,
Моря синего гладь, гор высоких гряда.
Нам о Боге твердят и поля, и леса,
И кусты, и трава, и лазурь-небеса.
Совершенен закон Его, неистребим,
Всеми, склонными к Богу, чтим и любим.
Откровения Его безусловно верны —
Умудряет бесхитростные умы.
Повеления Его — нетягостный гнёт,
Кто их с радостью встретит – спасение найдёт.
Бога заповедь — словно бы солнечный луч,
Бога заповедь – будто бы утренний луг.
Суд Его золотых многих слитков дороже,
Безошибочен он — оступиться не может,
Сможешь, смертный, свои ты пути оценить?
Нет, тебе так нужна путеводная нить.
В тот ли край тебя ноги твои занесут?
Помни Божий закон, Божий страх, Божий суд.
О Всевышний! От помыслов низких меня
Отжени в мраке ночи, и в ясности дня.
Ты – твердыня моя, Избавитель Ты мой,
Преклоняюсь до самой земли пред Тобой.
* * *
Существуют звездочёты,
Есть профессия такая,
И расчёты, и подсчёты
Их влекут и отвлекают.
Им открыта карта ночи,
Но бытует подозрение,
Что их тоже червоточат
Звёзды, что вне поля зрения.
Пусть не будет в том скандала
От Москвы и до окраин –
Звездочёты знают мало,
Мы и этого не знаем.
* * *
Зло легко одеть в добро,
И при том ходить бодро.
* * *
Своё забирают годы,
Везде, а не только лишь здесь.
Всё время нельзя в гору,
У всякой горы спуск свой есть.
* * *
Неограниченность – это беда,
Это с горы по дороге скользкой.
Не можешь себе
Отказать в удовольствиях,
В здоровье откажет
Жизнь и в годах.
* * *
В любом из нас живёт граница,
Раздвинуть всяк её стремится.
* * *
Есть такие идеалы,
Мало жертв им, крови мало,
Кто им подчиняется,
Бесом называется.
* * *
Доброта пусть и мала,
Никого не подвела.
* * *
Заехать в морду недругу –
Недугу вроде недугу.
А не заехать – это –
Хорошая примета.
* * *
Ярость тот пускает в бой,
Чуя силу за собой.
* * *
Несправедливость – это вред,
Сомнения никакого нет,
Коль силой иль сноровкой
С тебя сдирают ловко.
* * *
Неизбежность кто осознаёт,
Без роптания, страха к ней идёт –
Верность личной доблести хранит,
Смелость в нём почти базальт гранит.
* * *
Ребёнку много разрешается,
Вот здесь судьба его решается.
А гибкие отказы
Надавят на проказы.
* * *
Делать кто добро горазд, –
Сам сидит без средств подчас.
* * *
Кто обуздывает страсть,
Тем с разбегу не упасть.
* * *
Влиять стремится каждый,
С пелёнок эта жажда.
Желание, как кажется,
В могилу с ним уляжется.
* * *
А после сильного удара
Лишиться ярость может дара.
* * *
Много нам даётся даром,
Ну, к примеру, скажем, дым.
А надменность – та опара –
В ней презрение к другим.
* * *
И пусть заговорят уста так,
Увидя в гордости расстройство:
А гордость – это недостаток,
Под маской явного достоинства.
* * *
Залезть залез, а вылезть как
Блин, из такого дара?
Надменность – это вывеска
Подгнившего товара.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Не теряй надежды. - Анатолий Бляшук К сожалению, приходится слышать очень много печальных историй, когда людей просто обманывала эта система. Когда человек всю свою жизнь работал, и пытался жить честно надеясь обеспечить себе старость, а его просто кидало государство. Очень много приходится слышать о коррумпированных, продажных политиках, целью которых есть не благосостояние страны и народа, а расширение своего собственного капитала. О коррупции в правоохранительных органах, на таможнях, в налоговой службе, в каких-то социальных сферах, и многое другое. И вся эта несправедливость ложится глубоко в наших сердцах, принося нам не мало горечи, и всегда остается вопрос: куда же смотрит Бог…? Неужели Он не видит всего этого зла…? Неужели Ему нет до этого никакого дела…? Размышляя над этим я вспомнил слова Иисуса Который говорил Своим ученикам: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». (Иоан.16:33-б). И это правда, тех, кто хочет жить праведно, ждут не малые скорби. Ведь миром на сегодняшний день правит дьявол, и во всех этих сферах действует его система ценностей. И нам не стоит удивляться тому, что творится вокруг нас. Нам нужно стойко противостоять этой системе зла, и не допускать ее в свои сердца. Вспомним псалом 72: «Псалом Асафа. Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем! А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, - я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам. От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею, и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?" И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? [Но] если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их». (Пс.72:1-17). У каждого человека есть выбор, или 60, 70 лет воровать и жить в роскоши, а вечность гореть в адском пламени, или все же остаться верным Божьим принципам и в вечности наслаждаться жизнью. Это абстрактное утверждение: «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». (1Кор.2:9).
Поэзия : БогафсЁ - Вовиано Сарто В этом произведении, я хотел передать то, что я почувствовал еще в раннем детстве, при крещении. Ту радость, чувство благодати, незабываемое БогафсЁ!
